El proyecto consta de un disco con nueve composiciones originales de temática social en la que intervienen algunos de los cantautores cristianos más reconocidos de nuestro país: Migueli, Nico Montero, Amparo Navarro, Santos Urías, Beatriz Grifol, Nicolás Hernández, Pablo Santamaría. Los temas abordan cuestiones como la explotación infantil, el maltrato, la marginación, la injusticia, la inmigración, la comunidad, el ecumenismo, el diálogo intereligioso, la esperanza.

La presentación de Con la música a otra parte. Volver la mirada seré el viernes 11 de noviembre en la Sala Clamores de Madrid con un concierto con los temas que aparecen en el disco-libro. Como pequeño adelanto, el making-off de la nueva versión de “Tu mano y la mia” de Nico Montero para esta obra:

Más información | Ed. Khaf

Presentación del disco-libro | Invitación

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Volver la mirada a través de la música Follow @auladereli

Noticia | ABC

Link | www.youtube.com/hajjlive

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La peregrinación a La Meca en directo en YouTube Follow @auladereli

La muerte de Steve Jobs, el afamado creador de la empresa tecnológica Apple, ha congregado una gran atención mediática y un gran número de reconocimientos a la figura de este genio. También ha vuelto a traer a la actualidad su intervención en la ceremonia de graduación en la Universidad de Stanford, al poco de declarársele el cáncer que le ha llevado a la muerte. Este discurso ha llamado la atención del obispo Ms. Jesús Sanz, arzobispo de Oviedo, haciendo girar una carta pastoral sobre las palabras de Jobs, que el prelado considera que son de “una calidad humana en lo que vino a ser su testamento que vale la pena poderlo leer”. El discurso podemos leerlo y descargarlo en PDF íntegramente AQUÍ (NovaBella). También tenemos disponible el vídeo de ese momento:

Reproduzco ahora un extracto de la carta pastoral de Ms. Jesús Sanz haciendo una lectura creyente del discurso de Steve Jobs:

Dice así su testimonio ante el valor del amor como verdadero motor de la vida: «En ocasiones la vida te golpea con un ladrillo en la cabeza. No perdáis la fe. Estoy convencido que lo único que me permitió seguir fue que yo amaba lo que hacía. Tenéis que encontrar lo que amáis. Y la única forma de hacer un gran trabajo es amar lo que se hace. Si todavía no lo habéis encontrado, seguid buscando. No os detengáis. Al igual que con los asuntos del corazón, sabréis cuando lo habéis encontrado». Amar lo que se hace, hacerlo por amor, es lo que cambia radicalmente nuestro modo de empezar cada mañana a hacer las cosas que llenarán nuestras horas entre fatigas, encuentros, disgustos y alegrías.

A continuación, de manera más conmovedora, afronta el tema de la muerte. Lo dice alguien ya sentenciado que desde su cáncer habla a una multitud de jóvenes que se graduaban en la universidad: «me miro al espejo todas las mañanas y me pregunto: “si hoy fuera en último día de mi vida, ¿querría hacer lo que estoy a punto de hacer?” Y cada vez que la respuesta ha sido “no” varios días seguidos, sé que necesito cambiar algo. Recordar que moriré pronto constituye la herramienta más importante que he encontrado para tomar las grandes decisiones de mi vida. Porque casi todas las expectativas externas, todo el orgullo, todo el temor a la vergüenza o al fracaso todo eso desaparece a las puertas de la muerte, quedando solo aquello que es realmente importante. Recordar que vas a morir es la mejor manera que conozco para evitar la trampa de pensar que tienes algo que perder. Ya estás desnudo. No hay ninguna razón para no seguir a tu corazón».

Jesucristo nos ha enseñado a estar atentos a las cosas, a esa realidad de cada día en la que la vida se pasea entre nuestros sustos y nuestras esperanzas. Ahí, en la plaza donde juegan los niños, en el templo donde una viuda echa la limosna de la vida, en el árbol donde se aúpan los curiosos impostores, en las calles donde deambulan pecadoras y sus farisaicos acusadores, en la noche de las búsquedas y en los pozos de la sed. La vida que nos relata de mil modos la eterna historia de Dios que ha venido a salvarnos. El amor y la muerte son dos “argumentos” tan cotidianos que podemos hacerlos banales. Amar lo que se hace y hacerlo por amor, sabernos desnudos de seguridades vacías para no tener jamás temor. Es la lección que nos ha dado Cristo al acompañarnos con su gracia, con su ejemplo, con su promesa de resurrección. El corazón no nos engaña cuando de modo incensurable nos empuja a buscar lo que amamos. Esta indómita nostalgia coincide con el Don de Dios.

Curiosamente, varias de las viñetas de recuerdo de Steve Jobs lo imaginan de modo cariñoso entrando en las puertas del cielo y encontrándose con distintos personajes bíblicos. Junto con la que encabeza el artículo, he encontrado otras cuatro:

Y para profundizar aún más, la reseña en el diario vaticano de la muerte de Jobs y un artículo de fondo: Eco y la “catolicidad de Apple”.

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Encontrar lo que se ama: una lectura creyente en la muerte de Steve Jobs Follow @auladereli

En nuestra tarea como docentes, son muchas las ocasiones en las que debemos abordar las distintas dimensiones de la Iglesia. Es un tema en el que los alumnos suelen implicarse, ofreciendo visiones positivas y negativas y manifestando muchas de las dudas que la dimensión comunitaria de la fe les plantea.

Como ayuda para abordar la cuestión en el aula y como lectura para el educador, desde Ediciones Khaf os proponemos un libro que acabamos de publicar. Su título: Yo digo Iglesia, tú dices… Lo ha coordinado Carmen Sara Floriano y recoge cincuenta visiones de la Iglesia. Plurales y abiertas, en todas se percibe ese aprecio hacia una comunidad que, a lo largo de los siglos, se esfuerza por renacer y ser fiel a lo que Dios quiere de ella. Entre los autores hay teólogos, artistas,  escritores, misioneros, religiosos, laicos, sacerdotes, músicos, hombres y mujeres, mayores y pequeños.  Las colaboraciones aparecen en forma de artículo, canción o imagen.

Os dejamos un pensamiento sugerente de la coordinadora de la obra en la introducción del libro…

tras este tiempo de cosecha de inquietudes, preocupaciones y sueños, quiero más hondamente a la iglesia, no a la abstracta, sino a la que está formada por hombres y mujeres que, con sus luces y sus sombras, siguen adelante.

Más info: Ediciones Khaf

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Libro: Yo digo Iglesia, tú dices… Follow @auladereli

La JMJ que yo conozco es la de Luisa, una madre de familia que renuncia a sus vacaciones y abre su casa a jóvenes que no conoce de nada. La JMJ que yo conozco es la de David, que ha asistido a decenas de reuniones durante el año para que la acogida de cientos de jóvenes de Chile sea la mejor posible. O la de Jorge, que trabaja desde hace más un año para que todo salga bien y se emociona al descubrir que el mismo deseo de seguir a Cristo que late en su corazón, late también en un joven que se llama Gustavo y que viene desde Brasil.

La JMJ que yo conozco es la de un Encuentro entre jóvenes que quieren escuchar las palabras de un anciano al que consideran padre, para que les vuelva a confirmar que los anhelos de plenitud que llevan dentro tienen cumplimiento en Áquel que, tanto el Papa como ellos, tratan de seguir en medio de sus infidelidades. Palabras que les animen a construir relaciones más humanas y más justas. Palabras, a veces duras, que saquen a la luz las oscuridades de sus vidas y que les hagan descubrir que para cambiar el mundo hay que empezar por cambiar la propia vida.

No nos dejemos engañar. No nos dejemos distraer. Si hay que hacer autocrítica, la haremos cuando evaluemos más tarde, como solemos hacer con otras actividades ordinarias. En nuestras comunidades hay libertad para hacerlo. Pongamos ya la mirada en lo importante. Y simplemente invitemos, al que quiera dejarse interpelar, a mirar sin prejucios un Encuentro. No somos lo que muchos dicen que somos. Somos más.

Somos más…

…Que balas perdidas por la ciudad
que almas en busca de Nunca Jamás.
Cometas volando sin gravedad.

Y mucho más, que historias a punto de naufragar.
Canciones sin nada nuevo que contar.
Y copas vacías de voluntad.

Sólo abre un segundo la ventana a nuestro mundo,
y verás que son prejuicios sin más,
Ha llegado nuestro turno para hacer nuestro futuro brillar.

Y somos más, que balas perdidas por la ciudad
que almas en busca de Nunca Jamás.
Cometas volando sin gravedad.

Y mucho más, seremos historias que triunfarán
Canciones con tantas cosas que contar
Y copas cargadas de voluntad.

Vídeo | madrid11

Foto | La tomé el 3 de mayo de 2003 en la Vigilia de Oración de Cuatro Vientos con JPII

Esta entrada te la dedico a ti Jorge, que a estas horas estarás trabajando sin descanso en la acogida de miles de jóvenes y que esta noche no dormirás para seguir haciendo lo mismo. Y todo para que descubran el tesoro que un día tú descubriste.

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La JMJ es mucho más que… Follow @auladereli

Entresacamos de la noticia de Zenit acerca de esta inicitiva cultural, algunos párrafos que nos recuerdan qué fueron las Reducciones del Paraguay:

Las Reducciones o misiones Jesuitas del Paraguay (1609-1769) fueron asentamientos de indios guaraníes que promovieron los padres de la Compañía de Jesús en las tierras conquistadas por Portugal y España, con el deseo de salvaguardar su identidad de personas y de vasallos de la corona.

Los pueblos indios que vivían de acuerdo con su antigua costumbre, en los montes, en pequeños grupos, muy distantes entre sí, se reunieron por iniciativa de los jesuitas para formar asentamientos de unos cinco mil indios cada uno.

Las reducciones eran verdaderos pueblos “civilizados” que tenían organizada su subsistencia (agricultura, ganadería, confección de vestidos), organización social (cabildo, corregidor, alcaldes, jueces….) y cultural (educación, arquitectura, escultura, música, y hasta la ciencia…) así como su espiritualidad (estos pueblos considerados por los conquistadores como salvajes recibieron la fe a través de los misioneros).

Las reducciones no fueron originarias de los jesuitas sino de los franciscanos. Lo que sí aportaron estos últimos fue una especial sensibilidad hacia muchos aspectos de la cultura guaraní, que trabajaron por defender y perpetuar y que se convirtieron en eje de la concepción de las Reducciones.

Las Reducciones tienen un contexto complejo [...]. Tienen que ver con la encomienda, sistema colonizador que, con frecuencia, podía ser una esclavitud encubierta; y tienen que ver con el fuerte deseo evangelizador de misioneros y colaboradores que, en el ejercicio de su misión, no siempre acertaron en respetar la identidad guaraní, pero sí en defender su libertad y dignidad, pues en muchas ocasiones las Reducciones fueron la única vía de salvaguardarlas.

Muchos recordarán con facilidad qué eran las reducciones por las imágenes de la película La Misión del director Roland Joffé (1986), protagonizada, entre otros, por Robert De Niro y Jeremy Irons.

Llegaron a existir treinta reducciones de los pueblos guaraníes, que se extendieron entre los ríos Paraná y Uruguay, en un vasto territorio, que comprendía regiones que hoy forman parte de Paraguay y también de Argentina (Corrientes, Misiones, Entre Ríos y parte de las provincias de Chaco y Formosa); el sur y suroeste de Brasil, (Río Grande, Santa Catarina, Paraná y Mato Grosso del Sur); el sureste de Bolivia y Uruguay.

La parroquia jesuita de San Francisco de Borja –Residencia Sagrado Corazón, anexa- acogerá esta bella exposición. El origen de la muestra hay que buscarlo en la que organizó el padre Aldo Trento, de la fraternidad de San Carlos Borromeo y misionero en Paraguay, en el Mitin de Rimini (2009, Italia). La exposición se ha inaugurado el 27 de julio y estará abierta hasta el 9 de septiembre.

¿Quieres visitar virtualmente una de las reducciones jesuítas? Te invitamos a que lo hagas  AQUÍ. Y otro vídeo con testimonios escritos de los jesuítas expulsados de las Reducciones AQUÍ.

Artículo | Zenit

Imágenes | Reducción de San Ignacio Mini (ITE) y Reducción de Jesús de Tavarangué (Wikipedia)

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Una oportunidad para conocer las Reducciones del Paraguay Follow @auladereli

Hoy, con ocasión de la solemnidad de San Pedro y San Pablo y de la celebración del 60 aniversario de ordenación sacerdotal del Papa, se inaugura el nuevo portal vaticano news.va, que presentará con un aspecto "más 2.0" las noticias que ya están publicadas en los otros medios del Vaticano.

Con este motivo Benedicto XVI publicó ayer su primer mensaje en la red de microblogging Twitter: "Queridos amigos: acabo de lanzar news.va ¡Alabado sea Nuestro Señor Jesucristo! Con mis oraciones y bendiciones, Benedicto XVI".

En el encuentro se ha visto al Papa interactuar con el iPad:

Más info: ABC

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El primer tweet del Papa Follow @auladereli

Nuevo Anawin apuesta por la innovación y la creatividad, con un diseño moderno, actual y juvenil, para presentar el currículo oficial de enseñanza religiosa de secundaria a los estudiantes y docentes de ESO
 

Nuevo Anawin ha de ser una herramienta en manos del profesorado que le ayude en su labor, fácil de seguir y capaz de alimentar la creatividad de los docentes; un proyecto que motive al alumnado, para lo que se han cuidado especialmente las imágenes e ilustraciones, la maqueta, el diseño, los textos, las actividades…; que siga una metodología didáctica que favorezca el aprendizaje y desarrollo de las competencias básicas para transformar así, con la guía del docente, las estructuras mentales y afectivas del alumnado en el proceso hacia el crecimiento intelectual, trascendente y afectivo. Las actividades y evaluaciones por competencias constituyen una parte fundamental de esta metodología.

Nuevo Anawin también lo encuentras en libro digital; un libro que, más que nunca, es vuestro libro. Se le han añadido nuevos materiales: actividades multimedia, vídeos y archivos de audio, imágenes, enlaces a Internet, archivos PDF; todos ellos, materiales adaptados para pizarras digitales y ordenadores. Además, este soporte permite integrar, de una manera sencilla e intuitiva, vuestros propios archivos, personalizando, así el libro según vuestras necesidades.
 

Realismo, solidaridad, cooperación, trabajo en valores, desarrollo de las competencias básicas, nuestras señas de identidad plasmadas en el Proyecto Nuevo Anawin.

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Nuevo Proyecto Anawin para Secundaria Follow @auladereli

Roma fue el foco de atención del mundo entero el pasado domingo con motivo de la beatificación de Juan Pablo II. Podemos decir que la beatificación del "Papa de los mass media" ha sido la primera "beatificación twitteada" y organismos del Vaticano también han querido que esta celebración se impregnara de la cultura 2.0. Un ejemplo de ello es la iniciativa del Directorio Global de comunicación católica intermirifica.net -proyecto coordinado por el Pontificio Consejo para las Comunicaciones- que ha distribuido gratuitamente fotografías de la beatificación del Papa Juan Pablo II a través del álbum de PICASA en esta dirección:

https://picasaweb.google.com/intermirifica.net/TheBeatification#

También podemos encontrar otro álbum de fotografías que guardarán memoria del Vatican Blog Meeting, celebrado ¿casualmente…? (o tendrá que ver algo la Providencia) un día después de la beatificación de Juan Pablo II. Espero dedicar una entrada más amplia a este encuentro una vez que se publiquen las intervenciones de este importante encuentro que ha posibilitado el diálogo entre el Vaticano y la blogosfera, como bien recogió @smdani en uno de sus tuits:

Imagen | La Gaceta

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Imágenes gratuitas de calidad de la beatificación de Juan Pablo II Follow @auladereli

"Los religiosos de las numerosas órdenes que trabajan en el país africano (Costa de Marfil) responden como lo han hecho siempre que la violencia que ha desatado en los lugares donde cada día se dejan un poquito de su vida: quedándose con los que más los necesitan".

Manos Unidas, ante la situación en Costa de Marfil

Fuente | Blog Pueblo de Dios (RTVE)

Imagen | ForumLibertas

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Estaban, están y estarán… (los misioneros) Follow @auladereli